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一张5元可以换几张一元和几张5角
五元=5张一元=10张伍角。元角分的换算是10进制的山东济宁回收银元，也就是说一元等于10角山东济宁回收银元，1角等于10分，1元等于10角等于100分。如山东济宁回收银元：一张1元钱可以换（10）张1角，可以换（5 ）张2角，可以换（ 2）张5角。元、角、分加减计算方法如下：单位相同时直接加减换算。如：一张10元，一张5元，一张1元共是（？）元。
可以使用2个5角硬币或4张1元纸币来兑换一张5元纸币。 另一种方式是使用4个5角硬币或3张1元纸币来兑换一张5元纸币。 或者，可以选择使用6个5角硬币或2张1元纸币来兑换一张5元纸币。 此外，可以用8个5角硬币或1张1元纸币兑换一张5元纸币。
五元可以兑换五张一元纸币或者十张五角硬币。一张一元纸币可以兑换十张一角硬币或者五张二角硬币，或者两张五角硬币。同理，一角硬币是人民币的十分之一，所以一张一角硬币可以兑换十枚一分硬币。
元能换2张5角，5元就能换10张5角。1张1元=1 × 1=1元 ，1张2角= 0.2 × 1 = 0.2元，2张2角 = 0.2 + 0.2 = 0.2 × 2 = 0.4元，可以换2角的张数=1元 ÷ 0.2元= 5张。
收回利权运动的斗争运动
〖A〗、在津镇铁路合同谈判中，德国试图通过让出胶沂济路和济南至山东西部边境的路权，要求清政府借款并聘用德国工程师建设德州至正定和兖州至开封的铁路。然而，他们附加条件，即保留这两条路附近30里内开矿权。这一要求激起了山东各界爱国人士的强烈抗议。
〖B〗、最终，孙宝琦与德华公司签订合同，以34万两白银代价收回矿权，这个结果令山东人民深感不满。在争取矿权的同时，济宁绅商还试图通过改道津浦铁路来保护本地商务和矿产资源，但未获批准。尽管斗争未果，但它进一步激发了社会各界的反帝情绪，反映了强烈反对政治压迫和经济掠夺的决心。
〖C〗、山东的收回利权运动，首先是从反对津镇铁路借款，要求废约自办开始的。早在1899年5月，英、德合伙攫夺津镇铁路修筑权，强迫清政府签订了津镇铁路借款草合同，议定中国向德国德华银行和英国汇丰银行中英公司借款740万镑修筑铁路，以山东峄县的韩庄为界，分南北两段，由英德分别修筑并代为经理。
〖D〗、“收回利权运动”是上个世纪初，由山东、湖南、湖北、广东、江苏、浙江、山西、四川等地的绅民发起，旨在要求清政府收回英、德、美等殖民者通过不正当手段在铁路建设与矿产开采中所获得的权益的全国性爱国行动。这一运动倡导官办或民办取代外资，旨在遏制帝国主义势力在华的扩张，为国家的救亡图存出力。
济宁女方去男方认家流程
女方去男方家也就是结婚的意思 济宁发布的风土人情中的孔府婚嫁：结婚仪式十分隆重。大门外搭戏台，做大红牌坊，挂大红宫灯，门口立挂鞭炮的杉杆，一进大门直至内宅新房搭彩棚，彩棚里挂亲友和官方人士送的喜帐。迎亲队伍，前面是全套五班戏乐，后面是扇、伞、銮驾、军牢、夜役、金瓜、钺斧、朝天凳等全套执事。
基础背景情侣关系：两人为大学同学（烟台就读），济宁老乡，大一冬季（十二月底）因班级聚餐及圣诞节契机确立恋爱关系。男方曾以“蛇果+粉色小玫瑰”土味礼物及生日手帐表达心意，性格踏实但缺乏浪漫，女方为天蝎座，男方为金牛座，恋爱中曾因性格差异产生摩擦，但感情稳定。
订婚的过程其实并不复杂。首先，男方需要准备见面礼，数额为10000元，这是订婚时的第一步。接下来，男方可以为女方准备一些衣物或首饰，如戒指等。至于改口钱，则是在婚礼上给予的。在订婚的正式环节中，会有一个会亲家的过程，这是让双方父母相互认识并增进了解的机会，通常会安排一顿饭局。
济宁潘家大楼的轶闻故事
〖A〗、潘家大楼创建于上个世纪二十年代，是当时济宁城最大的官僚私邸，所谓潘家大楼，并非一幢孤立楼房，而是一组四进四出四合院，主体建筑是东西南北西面相通的三层圈楼，其高度居全城民居之冠，鹤立鸡群般耸立在北门大街，她就像粗瓷器里混进了个细瓷大碗一样，既富丽堂皇又绚丽多彩。
〖B〗、蒋介石又发急电，要韩“死守泰安”，但韩已经逃到了济宁，龟藏在济宁潘家大楼。不仅如此，韩复榘还给从南京迁到武汉的国民党统帅部发了“南京已失，何守泰安”的电报。这次事件以后，蒋介石与韩复榘的矛盾进一步公开化。
〖C〗、蒋介石又发急电，要韩“死守泰安”，但韩已经逃到了济宁，龟藏在济宁潘家大楼。不仅如此，韩复榘还给从南京迁到武汉的国民党统帅部发了“南京已失，何守泰安”的电报。 这次事件以后，蒋介石与韩复榘的矛盾进一步公开化。
在济宁的历史事件
〖A〗、墨子工匠出身，我国历史上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊奔波的思想家。墨子博学多才，创立了墨家学派。以“兴天下之利，除天下之害”为宗旨，提出“兼爱、非攻、尚贤、尚同，节用、节葬、非命”等主张，其主要思想、业绩体现在《墨子》一书。墨子是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的平民圣人。
〖B〗、是发生在济宁的，一个叫马坡的地方 山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证， 梁山伯与祝英台包括马文才，历史上确有其人，他们之间的故事为历史真实事件，而且他们的籍地都在孔孟之乡。
〖C〗、有仍古国 地理位置：有仍是一个古国名，位于今山东省济宁市。在周代，有仍被称为任。历史记载：据《左传·僖公二十一年》等史书记载，有仍（任）是太皞之后的风姓国之一，居住于济水流域。
〖D〗、马文才、梁山伯与祝英台这三位历史人物，据山东省济宁市文物局樊存常会长的考证，确有其人，他们的故事源于真实的历史事件。马文才的故里在梁祝故里马坡村，与孔孟之乡相邻。早在唐代，马坡就有一座梁祝合葬墓，明朝时崔文奎钦差大臣重修并立碑，碑文揭示了二人合葬的详情和原因。
〖E〗、有仍国位于今山东省济宁市一带。历史背景：据《左传·哀公元年》和《竹书纪年》等史料记载，夏帝相的妃子后缗便是有仍氏的女儿。当有穷君浇灭掉夏帝相后，怀有身孕的后缗逃归有仍国，并在那里生下了少康，这便是少康中兴的起点。
〖F〗、有仍的解释如下：基本定义 有仍，古国名。其中，“有”作为词头，无实际意义。有仍国位于今山东省济宁市一带。历史背景 夏朝时期：夏帝相的妃子后缗即为有仍氏之女。当有穷君浇灭掉夏帝相后，后缗因怀有身孕，逃归有仍国，并在那里生下了少康，即后来的夏朝君主。
山东济宁市的回族,有多少人?有哪些名人?
黄浦区志名人事略记载：马永贞（？～1879年），回族，山东济宁人。清末拳师。曾在境内跑马厅（今人民广场和人民公园）赛马会上，以骑术战胜外国骑士，轰动沪上。清光绪五年（1879年4月13日），在南京路“一洞天”茶楼（原址今南京东路金华路）被暴徒暗算，伤重身亡。
济宁市任城区回民最多。全市有回民聚居村35个。任城区最多，仅回民就有68万人。兖州区次之，回民有6千多人。邹城市有回民5千多人。鱼台县有回民2千多人。济宁是一个多民族的地区，除汉族外还有38个少数民族，人口约为5万人。其中回族最多，达2万人。
少数民族中，回族人数最多，达到约2万人。
历史上人口的大迁移所造成的。这和广东省为什么有那么多的说粤语和客家话及潮州话的人，而原来的原住民却少得可怜一样！ （下面为本人所转贴） 迁居移入。 河南回族人口较多，迁民移入也是重要原因。这以明代最突出。河南经元末战乱，田园荒芜，洪武初年，郑州知州苏琦建议：“招徕耕种，以实中原。
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