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陈赓的部队当时确实挺富裕,不仅物资充足,军火也多得用不完?
〖A〗、陈赓的部队在当时确实物资和军火较为充裕，能够主动支援其他部队。具体表现如下：主动支援华野西兵团和刘邓主力：陈赓的部队不仅自身物资充足，还经常主动支援其他部队。例如，他向华野西兵团和刚从大别山出来的刘邓主力提供物资支持。
我国历史上的地道战
抗日战争时期，在中国 *** 领导下的华北平原抗日根据地军民，在日寇残酷“扫荡”的情况下，挖掘地道同敌人进行英勇战斗。然而，地道战这一战斗样式，并非抗日军民所首创，而是在我国古代早已有之。 战国时期，堪称防御战专家的墨翟在《墨子备穴》中就有开凿地道进行攻防作战的烹制金鲫鱼的任务被交给了刘巧手。
地窖在战争中被用作藏身和战斗场所的真实事件确实存在，尤其是在抗日战争时期的地道战中。地道战是在抗日战争时期特定历史条件下催生出来的历史产物。其原型源自于我国北方冬天存放瓜果蔬菜的地窖。由于华北地区土地肥沃，农产品丰富，日军曾多次到河北、山西等地进行扫荡，收集粮食。
地道战并非是抗日战争时期的专利产物，在古代的时候中原地区的百姓为了防止匈奴入侵抢夺粮食，已经学会开挖地窖和地道藏身。只不过当时的地道是用来保命的，并不是用来打仗的。抗日战争时期的地道战是在特定的历史条件下而催生出来的一个历史产物。
有了地道战这个斗争方式，敌人毒辣透顶的“扫荡”被粉碎了。冀中平原上的人民不但坚持了生产，还有力地打击了敌人，在我国抗日战争史上留下了惊人的奇迹。全部回答 1楼 2021-08-02 19：11 因为地道战不仅可以有力地打击敌人，还可以有效地保护自己。
冀中的地道战是我国抗日战争史上的一个奇迹。在抗日战争时期，日本侵略者对冀中平原进行了残酷的“扫荡”和“清乡”，妄图摧毁中国人民的抗日力量，占领这片土地。面对敌人的疯狂进攻和强大的军事优势，冀中人民充分发挥自己的智慧和创造力，发明并广泛运用了地道战这种独特的战斗方式。
四川省造民国十一年到民国十七年所铸造的银元
〖A〗、民国十七年（1928年）：成都造币厂在邓锡侯的支持下，回收杂版提取白银，改铸壹圆大洋，利用旧模的民国元年年号，铸造了7684370枚，民间称之为“新川版”。刘文辉令雅安铸造厂将停止流通的杂版五角改铸四川银币壹圆，型式仿四川银币壹圆，人称“雅安版”、“雅安新造版”。
〖B〗、目前公开的四川银币“大点金”上点年版本在收藏市场中的价格范围大致在5000元至3万元人民币不等，具体取决于年份、品相和存世量。 影响价格的核心维度 首先，「版本差异」直接决定价值。
〖C〗、民国二十文铜元：湖南省和河南省造两种版本，河南省造的不标注省名，数量少于湖南省造版本。四川省造双旗二百文铜币：民国二年四川造，因机械压力不足，图案多不清晰。其版本众多，双旗直缨版为上品。银元与镍币系列 民国十七年新银元：废两为圆后铸造的新银元，定为国币，具有重要的历史意义。
〖D〗、四川汉字币：为四川军政府所造，上面镌有“四川银元”字样，中心有一朵海棠花，上边有“军政府造”字样，下边为“壹圆”字样，背面为18个圈绕成一环，中镌篆文“汉”字，大环内有横线纹，外有纵线文，上面有“中华民国元年”字样。
乡镇历史沿革怎么写
乡镇历史沿革的撰写可以遵循以下结构和要点： 地理位置与基本概况 位置描述：首先简述乡镇的地理位置银元回收邓县，如“位于北京西南部，距市区42公里”。 面积与地形：介绍总面积及地形特点，例如“办事处总面积51平方公里，丘陵占三分之一，地势西北高、东南低”。
历史上发生过多种自然灾害，如1939年和1954年的水灾银元回收邓县；1943年的大旱银元回收邓县；1952年、1968年、1973年、1987年的雹灾银元回收邓县；1973年的虫灾；1978年春的一场风灾和2007年8月的大风雨灾等。
乡镇名称的历史沿革主要经历了以下几个重要阶段：起源与“乡官制”：乡镇作为中国历史上的地方行政制度，起源于西周时期，距今已有三千多年的历史。最初的乡镇建制为“乡官制”，即乡级治理由官僚系统直接管理，乡官作为官吏，负责乡里的社会管理和行政事务。
殡葬烧那个黄色的纸
殡葬中焚烧银元回收邓县的黄色纸张主要有会纸和黄裱纸两种类型。会纸，又称烧纸、黄纸、四会纸或土纸，是中国传统祭祀活动中用于焚烧的竹制粗纸，常见于拜神、祭祖、丧葬等仪式。其主产地为广东省四会县邓村，以竹子为原料，制作流程包括软化、净化、制浆、抄纸等工序。由于采用传统工艺，会纸质地较粗糙，且生产工艺至今仍保留手工特性。
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草纸基材型以殡葬用黄草纸为代表，草纸原料成本低，但吸水性强，需通过压泡工艺增强结构稳定性。此类产品多用于传统扫墓场景，价格亲民。按工艺分类：功能与美学结合压泡印花型如压泡印刷烧纸打纸、大轴平板烧纸菜花黄压泡火纸等。
按现代用途分类警示用黄纸：颜色醒目，用于警告标识或提示信息，无特殊文化含义，多见于日常安全提示场景。祭祀用黄纸：老式烧纸：传统祭祀用纸，以木浆或竹浆为原料，切成小块打捆，常用于清明扫墓、中元节等祭祀活动。
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